بعد دخوله . والأفضل أن يغتسل من بئر ميمون ، أو من فخ ، وإلا ففي منزله ، ومضغ الإذخر ، وأن يدخل مكة من أعلاها ،

--> ( 1 ) الكافي 4 : 511 ح 2 ، التهذيب 5 : 251 ح 850 ، الوسائل 10 : 204 ب " 3 " من أبواب زيارة البيت ح 2 . ( 2 ) السرائر 1 : 602 . ولكن مورد كلامه غسل زيارة البيت . والظاهر مغايرته لغسل دخول مكة . ويلاحظ أن رواية إسحاق بن عمار التي استدل بها الشهيد وردت في زيارة البيت أيضا . ( 3 ) الكافي 4 : 245 ح 4 ، التهذيب 5 : 454 ح 1588 ، ذيل حديث طويل ، الوسائل 9 : 317 ب " 4 " من أبواب مقدمات الطواف ح 1 . ( 4 ) التذكرة 1 : 360 .